Den viktigste setningen om tyrkisk kaffe er denne: sukkeret kokes inn i kaffen, og du kan ikke endre mening etterpå. Det står ingen sukkerbolle på bordet. Bestiller du feil, drikker du feil kopp.
Fire ord dekker hele valget, og du sier dem samtidig som du bestiller:
- Sade er uten sukker.
- Az şekerli er litt sukker, omtrent en halv teskje.
- Orta er middels, og det de fleste velger første gang.
- Şekerli eller çok şekerli er søtt til veldig søtt.
Er du usikker, si orta. Kaffen er kraftig, og litt sukker demper bitterheten uten å gjøre den til dessert.
Slik lages koppen
Bønnene males til pulver, finere enn til espresso, nesten som melis. Pulveret røres ut i kaldt vann med sukkeret i en cezve, en liten kobber- eller messingkjele med langt håndtak, og varmes langsomt opp uten å koke.
Når overflaten begynner å heve seg, tas kjelen av. Skummet, köpük, fordeles i koppene først, og resten helles over. En tyrkisk kaffe uten skum er en dårlig laget tyrkisk kaffe, og på gode steder ser du at kelneren bærer koppen forsiktig for ikke å ødelegge den.
I turistområdene finner du kumda kahve, kaffe kokt i en grunn kasse med glovarm sand. Kjelene flyttes rundt i sanden for å styre varmen. Det er ikke et påfunn for besøkende, det er en gammel og presis teknikk, og det ser bra ut på kjøpet.
Slik drikkes den
Koppen er liten, omtrent på størrelse med en espressokopp, og du får to ting ved siden av: et glass vann og som regel en bit lokum eller sjokolade.
Vannet drikkes først. Det skyller munnen ren så du smaker kaffen og ikke det du spiste sist. Lokumen spises til slutt, eller underveis hvis du tok sade.
Kaffen drikkes langsomt, i små slurker, over et kvarter eller tjue minutter. Den er ikke laget for å tømmes på vei ut døren, og det finnes ingen «to go»-versjon på et tradisjonelt sted.
Den siste tredelen lar du stå. I bunnen ligger grumset, det fint malte pulveret som har sunket, og det er ikke ment å drikkes. Merker du at det knaser mellom tennene, har du gått for langt ned. Ikke rør i koppen, for da virvler du opp alt sammen.
Skal dere flere bestille, si sukkernivået for hver person med en gang. Kelneren husker rekkefølgen, og koppene settes ned uten spørsmål når de kommer. Et tyrkisk ordtak sier at en kopp kaffe huskes i førti år, og det er ment som en påminnelse om hvem som spanderte, ikke om hvor god den var.
Grumsen og spådommen
Når koppen er tom, snus den opp ned på skålen og får stå til den er kald. Grumset renner nedover innsiden og lager mønstre, og de mønstrene leses.
Kahve falı er kaffespådom, og det er en levende skikk, særlig blant kvinner og særlig i vennegjenger. Formene tolkes: en fugl er nyheter, en vei er en reise, en tett mørk flate er en hindring. Noen kafeer i Istanbul og Izmir har en fast spåkone som går fra bord til bord, og i turistområdene tilbys det mot betaling.
Ingen tar det helt alvorlig, og alle er interessert i hva som står. Blir du tilbudt en tolkning, er det en høflig og hyggelig ting å si ja til, og en del av samme omgangsform som er beskrevet i gjestfrihet og omgangsformer.
Kaffehuset og UNESCO-statusen
Kaffen kom til Istanbul på 1500-tallet, og byen fikk offentlige kaffehus tidligere enn de fleste europeiske byer. Kaffehuset ble et sted der menn satt, snakket, spilte og leste, og det ble derfor med jevne mellomrom sett på som politisk farlig og forsøkt stengt av myndighetene.
I 2013 ble tyrkisk kaffekultur og tradisjon ført opp på UNESCOs liste over immateriell kulturarv. Begrunnelsen handlet ikke om oppskriften, men om det sosiale: hvordan kaffen serveres, hvem som lager den til hvem, og hva slags samtaler den rammer inn.
Den gamle typen kaffehus heter kıraathane eller kahvehane og finnes fortsatt i hver bydel. Der drikkes det i praksis mest te, det spilles backgammon og kortspill, og gjestene er nesten utelukkende menn. Du blir ikke kastet ut som kvinne, men du kommer til å være den eneste. Moderne kafeer har ingen slik deling.
Kaffen som ikke er kaffe
Tre varianter er verdt å kjenne til når du ser dem på en meny.
| Navn | Hva du får | Hvor |
|---|---|---|
| Menengiç kahvesi | Laget på ristede frø fra terebintbusken, ikke kaffebønner. Kremet, nøtteaktig og helt uten koffein. | Gaziantep og sørøst |
| Dibek kahvesi | Kaffe støtt i steinmorter i stedet for kvernet, ofte med krydder i. Mykere og mindre skarp. | Hele landet |
| Mırra | Bitter, ekstremt konsentrert kaffe uten sukker, servert i en bitteliten kopp uten hank. Drikkes i én slurk, og koppen leveres tilbake til den som skjenket. | Şanlıurfa og Mardin |
Menengiç er den beste bestillingen hvis du vil ha noe varmt og tyrkisk på kvelden uten koffein. Den hører hjemme i samme kjøkken som resten av maten i Gaziantep.
Kaffen i forlovelsen
Én skikk overrasker alltid. Når en familie kommer for å be om en datters hånd, er det bruden som lager og serverer kaffen, og i den fremtidige brudgommens kopp har hun tradisjonelt puttet salt i stedet for sukker. Han skal drikke den uten å fortrekke en mine. Skikken lever fortsatt, mest som spøk, og den dukker opp i beskrivelsen av tyrkiske bryllup og tradisjoner.
Pris, og hva du gjør hvis du vil ha en vanlig kopp
Tyrkisk kaffe er dyrere enn te, men fortsatt billig. I 2026 kunne du regne med rundt en til to euro på et vanlig sted, og det doble eller mer på en kafé med utsikt eller i en turistgate. Kumda kahve koster gjerne litt ekstra fordi den tar tid. Hva som ellers legges til på en regning, står i restaurantpriser i Tyrkia.
Vil du ha filterkaffe eller cappuccino, får du det uten problemer i alle byer og i alle turistområder. Ber du bare om «kaffe» på et enkelt sted i innlandet, kan du derimot ende opp med pulverkaffe, som tyrkere kaller neskafe uansett merke. Si tydelig Türk kahvesi hvis det er den du vil ha.
Vil du ta med kaffe hjem, kjøper du malt tyrkisk kaffe i vakuumpakke og eventuelt en cezve. Pakken tåler kofferten, og den er blant de få matsouvenirene som faktisk blir brukt igjen, sammen med de andre forslagene i souvenirer fra Tyrkia. Er du mer på tesiden, er alternativet beskrevet i tyrkisk te.
